крысобелка:
изнутри посмотреть на себя "со стороны" куда как сложнее, нежели снаружи.
заковыристо сказано ))
но, сопсно, рефлексия -- это и есть иманентно присущая беда всякой И.
..
дабы не офтопить --
приобрел еще одну книшку прекрасного хокинга:
"краткая теория всего" )))
там несколько лекцый -- от к-х дух захватывает...
про вселенную и всякую такую мелочевку))
настоятельно рекомендую к пролистыванию.
Чук08 авг. 2009 20:45
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для крысобелка:
А вот интересно, есть автор, который написал всё ну, скажем, о "рассейской" интеллигенции?
Ленин, хи-хи.
Слово об интеллигенции
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
Осторожно — интеллигенция, или великая ошибка России
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
Исправлено: Чук 08 авг. 2009 21:06
крысобелка08 авг. 2009 20:45
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Drooopy:
Drooopy:
приобрел еще одну книшку прекрасного хокинга:
"краткая теория всего" )))
Спасибо. Оч любопытно.
крысобелка08 авг. 2009 20:54
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Ленин, хи-хи.
Слово об интеллигенции
Ну с позицией указанного товарища мы давно знакомы - с тех пор как он интеллигенцию параходами вывозил. Поработал, так сказать, над генофондом нации. Результат - на лице.
Drooopy08 авг. 2009 21:09
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Осторожно — интеллигенция, или великая ошибка России
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
я не очень понимаю, как это соотносится с темой "какую книгу вы сейчас читаете", но залез по сцылке и не поленился скопировать первые фразы из начала статьи (остальное ЭТО читать затруднился):
Ведь интеллигенция — это своеобразный салон, клуб.
Во-первых, коллективный разум хорош для того человека, кто подтягивается к уровню такого разума, для юноши.
Во-вторых, интеллигенция несёт в себе ещё один перекос. Он заключается в пропаганде главенства интеллекта и умственного знания. Это неправильно.
(ц)
--- вы это, голубчик, читаете?
дай вам бох душевного здоровья.
Чук08 авг. 2009 23:24
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Drooopy:
--- вы это, голубчик, читаете?
дай вам бох душевного здоровья.
Спасибо, и Вам того же. Да, учусь теперь читать газеты с содой из соседней темы. Думаю, что это укрепит мой дух, насчёт тела всё же сомневаюсь.
Drooopy08 авг. 2009 23:27
Какую книгу вы сейчас читаете?
залез ещо по 1ой сцылке:
там нас встречает такое:
"Обескураженные мистерией масок на всероссийском шутовском карнавале, когда дружеские улыбки неожиданно оборачивались злобным оскалом..."
ИДИОТ это писал
не знакомый ни с чем. кроме газеты Завтра.
не читавший книг.
клиника.
...
простите.
))
крысобелка08 авг. 2009 23:42
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Да, учусь теперь читать газеты с содой из соседней темы.
Вот-вот.Судя по соседней теме, народ пошел начитанный -ик-начитанный. Не иначе последствия "культурной политики" Ильича сказываются...
Чук09 авг. 2009 12:34
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Drooopy:
ИДИОТ это писал
не знакомый ни с чем. кроме газеты Завтра.
не читавший книг.
клиника.
Хм, идиот, говорите, не читавший книг, ну-ну.
Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович (8 марта 1939, селение Алкадар, Касумкентский район, Дагестанская АССР) — советский и российский философ, академик РАН (2003), доктор философских наук (1977), профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (1982), заведующий кафедрой этики МГУ имени М. В. Ломоносова. С 2006 г. — директор Института философии РАН.
В 1964 г. получил степень кандидата философских наук за диссертацию «Условия происхождения нравственности», в 1977 г. — доктора философских наук за диссертацию «Социальная природа нравственности». С 1970 г. — доцент по кафедре философии, 1982 г. — профессор по кафедре этики, в 2003 г. — избран действительным членом Российской академии наук. Читал общие курсы философии, этики, а также специальные курсы «Западно-европейская этика», «Античная этика», «Этика Аристотеля», «Свобода воли и ответственность», «Этика Канта», «Великие моралисты». Библиография его трудов включает более 200 названий, в том числе 11 монографий, ряд учебников.
Основной результат кандидатской диссертации — идея стадиального происхождения нравственности в процессе обособления индивида от первичной общины в качестве личности. В книге «Золотое правило нравственности» (вышла в трех изданиях в 1979, 1982, 1988 гг., переведена на болгарский, испанский, немецкий, словацкий языки), показана негативно-преемственная (дающая новое качество) связь золотого правила с талионом; книга явилась первым отечественным исследованием золотого правила, привлекла общественное внимание к этому важнейшему общечеловеческому нравственному феномену.
В работах «Введение в этику» (1985) и «Краткая история этики» (1987, совместно с Г. Иррлитцем, переведена на китайский, сербский языки) предложена оригинальная схема систематизации западно-европейской этики, рассматривающая ее античный этап как учение о добродетелях, средневековый этап — учение о благах, новое время — синтез того и другого.
Труд «Великие моралисты» (1995) обобщил начатые А. А. Гусейновым с 1988 года исследования в области этики ненасилия, показал принципиальную невозможность обоснования насилия с помощью моральных аргументов. Разрабатывает этическую теорию, исходящую из того, что специфика морали связана с модальностью сослагательного наклонения, моральные мотивы образуют особый (вторичный, сверхмотивационный) уровень субъективной детерминации поступков, безусловность морали приобретает практическую действенность в форме запретов (см. «Сослагательное наклонение морали», «Об идее абсолютной морали» // « Вопросы философии» № 5 за 2001 г., № 3 за 2003 г.). В работе «Античная этика» (2003) становление этики как самостоятельной философской науки, увязано с выявлением морального пафоса становления и развития философии в целом.
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
Гусейнов_А._А.
Скорее можно согласиться с тем, что приведённые автором (во второй ссылке) характеристики больше соответствуют действительности.
Исправлено: Чук 09 авг. 2009 12:40
Чук09 авг. 2009 12:38
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для крысобелка:
Ну с позицией указанного товарища мы давно знакомы - с тех пор как он интеллигенцию параходами вывозил.
А, да. Жириновский тоже как-то позабавил подобной сентенцией. Кстати, не подскажете, в каком году это было и как пароходы назывались? И где опубликованы их коносаменты, судовые журналы и судовые роли?
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
крысобелка09 авг. 2009 13:11
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Нет,чё правда не слышали про "философский параход"???
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
Drooopy09 авг. 2009 15:37
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Хм, идиот, говорите, не читавший книг, ну-ну.
Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович (8 марта 1939, селение Алкадар, Касумкентский район, Дагестанская АССР) — советский и российский философ, академик РАН (2003), доктор философских наук (1977), профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (1982),
и т.д.
там нигде не написано -- что он НЕ ИДИОТ.
упорствую в своём определении.
//
а так -- должен добавить --
по биографии -- Обычная Партейная Скотина.
Исправлено: Drooopy 09 авг. 2009 15:40
Чук09 авг. 2009 21:39
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для крысобелка:
Нет,чё правда не слышали про "философский параход"???
А, спасибо за ссылку. Слышать я конечно слышал, но конкретных данных не было. Прочитал кое-что интересное по ссылке:
«Философский пароход» — кампания большевистского правительства РСФСР по высылке неугодных власти интеллектуалов за границу в сентябре и ноябре 1922 года, вдохновлённая рейдами Палмера в США в 1919 году.
Рейды Палмера — серия неоднозначных силовых акций, предпринятых Министерством юстиции США и иммиграционными властями в 1918-1921 годах и направленных против радикальных левых в США.
Чтобы увидеть ссылку зарегистрируйтесь или войдите
Рейды_Палмера
В мае 1922 года В. И. Ленин предложил заменить применение смертной казни для активно выступающих против советской власти высылкой за границу.
Следовательно, это всё же был акт гуманизма, в результате которого высылаемые лица остались живы. И ещё неизвестно, что с ними стало бы, если бы они остались, или вообще их могли на другой пароход посадить, типа "Титаника". Такое время было лихое.
Чук09 авг. 2009 21:47
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Drooopy:
там нигде не написано -- что он НЕ ИДИОТ
Интересно, а у кого такое написано? У меня тоже не написано нигде. Наверное, у тех, кто экспертизу в институте Сербского проходил.
крысобелка09 авг. 2009 22:03
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Следовательно, это всё же был акт гуманизма, в результате которого высылаемые лица остались живы.
Ага, как в том анекдоте про Дзержинского: "добрейшей души человек, а ведь мог бы и расстрелять..."
Кстати, не всем "повезло" на "гуманный пароход" попасть. Николая Гумилева, например, расстреляли. А уж Иосиф Виссарионыч и вовсе с писателями особо не церемонился...
Чук:
Рейды Палмера — серия неоднозначных силовых акций, предпринятых Министерством юстиции США и иммиграционными властями в 1918-1921 годах и направленных против радикальных левых в США.
Ну, в Американии и "охота на ведьм" была после Второй мировой, и японцев в лагеря интернировали во время оной. И это их не красит, и пример с них брать в этом не следует.
Исправлено: крысобелка 09 авг. 2009 22:15
Чук10 авг. 2009 10:58
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для крысобелка:
Ну, в Американии и "охота на ведьм" была после Второй мировой, и японцев в лагеря интернировали во время оной. И это их не красит, и пример с них брать в этом не следует.
Вот где Вы раньше были, когда большевистсткое правительство вдохновлялось примером США? И что теперь делать с нашими реформаторами, вдохновлёнными советами "Гарвардских мальчиков"? В теории всё красиво выглядит. Керенский тоже всё делал по либеральной теории, Ленин опирался на теорию классовой борьбы, тоже, кстати, являющуюся продуктом Запада, и что? Фундаментализм и догматизм не доводит до добра. Практика требует от теорий определённой гибкости. Как говорят китайские товарищи, неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей. Так чья кошка ловит мышей, если министр финансов США уже заговорил по-китайски? Англо-американскую систему "права справедливости" тоже стоило бы рассмотреть в качестве положительного примера. Судебный прецедент в качестве источника права нам бы совсем не помешал.
крысобелка10 авг. 2009 11:26
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для Чук:
Чук:
Фундаментализм и догматизм не доводит до добра. Практика требует от теорий определённой гибкости. Как говорят китайские товарищи, неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей. Так чья кошка ловит мышей, если министр финансов США уже заговорил по-китайски? Англо-американскую систему "права справедливости" тоже стоило бы рассмотреть в качестве положительного примера. Судебный прецедент в качестве источника права нам бы совсем не помешал.
Ага, надо взять, что подходит и адоптировать под себя. Как, например, японцы. Япония - пример успешной модернизации. (см., например, учебник Васильева по истории Востока)
Yata10 авг. 2009 15:25
Какую книгу вы сейчас читаете?
Я-то думала в этой теме книги обсуждают
Я сейчас читаю Колфера Йона "Артемис Фаул". Из нескольких книг читаю первую. Пока нравиться.
крысобелка10 авг. 2009 16:47
Какую книгу вы сейчас читаете?
А вот интересно, попадались кому-нибудь книги, которые не просто понравились, а помогли решить какую-то реальную жизненную проблему? Осуществили библиотерапию, так сказать?
Donna10 авг. 2009 17:47
Какую книгу вы сейчас читаете?
Ответ для крысобелка:
крысобелка:
попадались кому-нибудь книги, которые не просто понравились, а помогли решить какую-то реальную жизненную проблему?
Естественно).И не одна.И не только в последнее время.
заковыристо сказано ))
но, сопсно, рефлексия -- это и есть иманентно присущая беда всякой И.
..
дабы не офтопить --
приобрел еще одну книшку прекрасного хокинга:
"краткая теория всего" )))
там несколько лекцый -- от к-х дух захватывает...
про вселенную и всякую такую мелочевку))
настоятельно рекомендую к пролистыванию.
Ленин, хи-хи.
Слово об интеллигенции
зарегистрируйтесь или войдите
Осторожно — интеллигенция, или великая ошибка России
зарегистрируйтесь или войдите
Спасибо. Оч любопытно.
Ну с позицией указанного товарища мы давно знакомы - с тех пор как он интеллигенцию параходами вывозил. Поработал, так сказать, над генофондом нации. Результат - на лице.
я не очень понимаю, как это соотносится с темой "какую книгу вы сейчас читаете", но залез по сцылке и не поленился скопировать первые фразы из начала статьи (остальное ЭТО читать затруднился):
Ведь интеллигенция — это своеобразный салон, клуб.
Во-первых, коллективный разум хорош для того человека, кто подтягивается к уровню такого разума, для юноши.
Во-вторых, интеллигенция несёт в себе ещё один перекос. Он заключается в пропаганде главенства интеллекта и умственного знания. Это неправильно.
(ц)
--- вы это, голубчик, читаете?
дай вам бох душевного здоровья.
Спасибо, и Вам того же. Да, учусь теперь читать газеты с содой из соседней темы. Думаю, что это укрепит мой дух, насчёт тела всё же сомневаюсь.
там нас встречает такое:
"Обескураженные мистерией масок на всероссийском шутовском карнавале, когда дружеские улыбки неожиданно оборачивались злобным оскалом..."
ИДИОТ это писал
не знакомый ни с чем. кроме газеты Завтра.
не читавший книг.
клиника.
...
простите.
))
Вот-вот.Судя по соседней теме, народ пошел начитанный -ик-начитанный. Не иначе последствия "культурной политики" Ильича сказываются...
Хм, идиот, говорите, не читавший книг, ну-ну.
Гусейнов Абдусалам Абдулкеримович (8 марта 1939, селение Алкадар, Касумкентский район, Дагестанская АССР) — советский и российский философ, академик РАН (2003), доктор философских наук (1977), профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (1982), заведующий кафедрой этики МГУ имени М. В. Ломоносова. С 2006 г. — директор Института философии РАН.
В 1964 г. получил степень кандидата философских наук за диссертацию «Условия происхождения нравственности», в 1977 г. — доктора философских наук за диссертацию «Социальная природа нравственности». С 1970 г. — доцент по кафедре философии, 1982 г. — профессор по кафедре этики, в 2003 г. — избран действительным членом Российской академии наук. Читал общие курсы философии, этики, а также специальные курсы «Западно-европейская этика», «Античная этика», «Этика Аристотеля», «Свобода воли и ответственность», «Этика Канта», «Великие моралисты». Библиография его трудов включает более 200 названий, в том числе 11 монографий, ряд учебников.
Основной результат кандидатской диссертации — идея стадиального происхождения нравственности в процессе обособления индивида от первичной общины в качестве личности. В книге «Золотое правило нравственности» (вышла в трех изданиях в 1979, 1982, 1988 гг., переведена на болгарский, испанский, немецкий, словацкий языки), показана негативно-преемственная (дающая новое качество) связь золотого правила с талионом; книга явилась первым отечественным исследованием золотого правила, привлекла общественное внимание к этому важнейшему общечеловеческому нравственному феномену.
В работах «Введение в этику» (1985) и «Краткая история этики» (1987, совместно с Г. Иррлитцем, переведена на китайский, сербский языки) предложена оригинальная схема систематизации западно-европейской этики, рассматривающая ее античный этап как учение о добродетелях, средневековый этап — учение о благах, новое время — синтез того и другого.
Труд «Великие моралисты» (1995) обобщил начатые А. А. Гусейновым с 1988 года исследования в области этики ненасилия, показал принципиальную невозможность обоснования насилия с помощью моральных аргументов. Разрабатывает этическую теорию, исходящую из того, что специфика морали связана с модальностью сослагательного наклонения, моральные мотивы образуют особый (вторичный, сверхмотивационный) уровень субъективной детерминации поступков, безусловность морали приобретает практическую действенность в форме запретов (см. «Сослагательное наклонение морали», «Об идее абсолютной морали» // « Вопросы философии» № 5 за 2001 г., № 3 за 2003 г.). В работе «Античная этика» (2003) становление этики как самостоятельной философской науки, увязано с выявлением морального пафоса становления и развития философии в целом.
зарегистрируйтесь или войдите
Скорее можно согласиться с тем, что приведённые автором (во второй ссылке) характеристики больше соответствуют действительности.
А, да. Жириновский тоже как-то позабавил подобной сентенцией. Кстати, не подскажете, в каком году это было и как пароходы назывались? И где опубликованы их коносаменты, судовые журналы и судовые роли?
зарегистрируйтесь или войдите
Нет,чё правда не слышали про "философский параход"???
зарегистрируйтесь или войдите
и т.д.
там нигде не написано -- что он НЕ ИДИОТ.
упорствую в своём определении.
//
а так -- должен добавить --
по биографии -- Обычная Партейная Скотина.
А, спасибо за ссылку. Слышать я конечно слышал, но конкретных данных не было. Прочитал кое-что интересное по ссылке:
«Философский пароход» — кампания большевистского правительства РСФСР по высылке неугодных власти интеллектуалов за границу в сентябре и ноябре 1922 года, вдохновлённая рейдами Палмера в США в 1919 году.
Рейды Палмера — серия неоднозначных силовых акций, предпринятых Министерством юстиции США и иммиграционными властями в 1918-1921 годах и направленных против радикальных левых в США.
зарегистрируйтесь или войдите
В мае 1922 года В. И. Ленин предложил заменить применение смертной казни для активно выступающих против советской власти высылкой за границу.
Следовательно, это всё же был акт гуманизма, в результате которого высылаемые лица остались живы. И ещё неизвестно, что с ними стало бы, если бы они остались, или вообще их могли на другой пароход посадить, типа "Титаника". Такое время было лихое.
Интересно, а у кого такое написано? У меня тоже не написано нигде. Наверное, у тех, кто экспертизу в институте Сербского проходил.
Ага, как в том анекдоте про Дзержинского: "добрейшей души человек, а ведь мог бы и расстрелять..."
Кстати, не всем "повезло" на "гуманный пароход" попасть. Николая Гумилева, например, расстреляли. А уж Иосиф Виссарионыч и вовсе с писателями особо не церемонился...
Ну, в Американии и "охота на ведьм" была после Второй мировой, и японцев в лагеря интернировали во время оной. И это их не красит, и пример с них брать в этом не следует.
Вот где Вы раньше были, когда большевистсткое правительство вдохновлялось примером США? И что теперь делать с нашими реформаторами, вдохновлёнными советами "Гарвардских мальчиков"? В теории всё красиво выглядит. Керенский тоже всё делал по либеральной теории, Ленин опирался на теорию классовой борьбы, тоже, кстати, являющуюся продуктом Запада, и что? Фундаментализм и догматизм не доводит до добра. Практика требует от теорий определённой гибкости. Как говорят китайские товарищи, неважно, какого цвета кошка, лишь бы она ловила мышей. Так чья кошка ловит мышей, если министр финансов США уже заговорил по-китайски? Англо-американскую систему "права справедливости" тоже стоило бы рассмотреть в качестве положительного примера. Судебный прецедент в качестве источника права нам бы совсем не помешал.
Ага, надо взять, что подходит и адоптировать под себя. Как, например, японцы. Япония - пример успешной модернизации. (см., например, учебник Васильева по истории Востока)
Я сейчас читаю Колфера Йона "Артемис Фаул". Из нескольких книг читаю первую. Пока нравиться.
Естественно).И не одна.И не только в последнее время.